모험러의 책방

전쟁통에도 예술의 혼은 '네버다이'인가보다. 휘문중 3학년 임영웅은 6.25전쟁의 포화 속에서도 낭랑하게 서울극장으로 영화를 보러 다녔다고 하니. 인민군이 북한과 옛 소련 영화를 틀어주었던 것이다. 그런데 그렇게 거리를 활보하던 어느날 인민군에 잡혀 어딘가로 끌려간다. 아뿔사, 강제징집이다. 영낙없이 인민군이 되어야 할 판이다. 그때 공산당 학생동맹 간부로 보이는 한 사람이 갑가지 그를 가리키며 소리친다. "야, 인마! 왜 너 거기 있어? 이리 나와!" 청년은 몰래 후문을 열어주며 말한다. "영웅아, 밖으로 나돌지 말고 집에 숨어 있어."* 그 청년은 학교 연극반 선배로, 연극 ′마의태자′에서 주인공을 맡았던 이였다. 두 달 뒤 서울은 수복되었다. 그러나 선배는 수복 때 투하된 미군의 폭격으로 무대를 탈..

소설가를 꿈꾸는 사람은 읽어보지 않을 수 없는 책이고, 소설가의 정신 세계가 궁금한 사람도 읽어보지 않을 수 없는 책이다. 이 책은 소설가를 꿈꾸는 사람에게 좌절과 희망을 동시에 준다. 좌절은 소설가가 되는 건 운이라는 것이다. 타고나야 한다, 라고 말할 수도 있겠지만 그건 너무 운명론적인 느낌이 드니 일단 운이라고만 해두자. 하루키는 야구 경기를 보며 맥주를 마시다 생각한다. '그래, 소설을 써야 겠다.' 이것은 하루키 본인도 영어의 에피퍼니(epiphany)라는 단어를 빌려 말하는 바, 일종의 계시다. 사도 바울이 느닷없이 계시를 받아 사도의 삶을 살기 시작했듯, 하루키에게도 그런 순간이 찾아와 소설가의 삶을 시작한 것이다. 계시는 한 번으로 끝나지 않았다. 일종의 예언도 이루어진다. 생애 처음으로 ..

저 증인들은 모두 진실만을 말하고 있다. 교육자들은 부정 입학을 지시하지 않았고, 정부 관료들은 외압을 행사하지 않았고, 기업가들은 뇌물을 바치지 않았고, 정치인들은 위증 교사를 하지 않았고, 의료인들은 불법 의료 행위를 하지 않았고, 군인은 모든 절차를 준수했다. 아무도 지시하지 않고 아무도 강요하지 않으며 모두가 법과 질서를 준수하니 힘 있고 돈 있는 자들은 알아서 좋은 대학에 뽑히고, 정부 지원 사업에 선정되고, 세금 없이 상속에 성공하고, 특별 의료 혜택을 받는데 반해, 힘 없고 돈 없는 자들은 서로를 향해 '지겹다'며 알아서 튀는 자의 목소리를 제거하고 스스로 자기검열하다가 심지어 목숨까지 끊는 사회. 아, 우리의 대한민국, 엘리트들의 이상향. 물론 이상향은 도래하지 않았고 누군가는 거짓말을 하..

https://youtu.be/a5LD31hp1EE 나는 정채산의 눈을 바라보았다아니, 저절로 그의 눈에 빨려들어갔다고 표현하는 것이 더 맞을 것이다 이미 기운 배다 조선은나는 알지 못한다대체 조선에 목숨 걸고 지켜야 할만한 고귀한 것이 뭐가 있었나오히려 황국은 나의 눈을 뜨이게 하고 나의 능력을 일깨워주지 않았나 대체 무엇이 이 사내의 눈빛에이토록 강렬한 신념이 깃들게 했는지 나는영원히 알 수 없을 것만 같다 대한독립만세?웃기는 소리다 역사?승리한 자들은 선지자 항목에 이름 올리고패배한 자들은 반란자, 테러리스트의 항목에 이름을 올릴 뿐이다 아, 그러나 내 마음은 왜 이토록 동요하는가 그가 내게 시계를 주며 말한다"앞으로 내 시간을 이동지에게 맡깁니다." 나는 나 자신도 믿지 못하는데어째서 이 자는 자..

영화 '아가씨'의 주연 배우 김태리는 연극 동아리 활동 시절 정작 그의 어머니는 별 반대를 안 하셨으나 친척들이 그를 앉혀놓고 이렇게 말했다고 한다. "동아리 때려쳐라. 네 인생 망치고 있다."* 가슴이 시키는 일이 있거든,제 갈 길을 가라. 남이야 뭐라든.** 그들이 네 인생을 망치고 있다. 16/06/16 * 뉴스엔, 2016-06-15, , ** 괴테의 말. 잡문

영웅(제국)의 정의와 대의를 위한 활동에 따르는 부수적 피해는 아무도 책임지지 않는다. 그저 영웅 간의 심리치료와 위로만 있을 뿐. 그러나 부수적 피해를 당한 피해자들의 반발과 저항은 철저히 응징된다. 극 중 악당은 "제국을 내부로부터 붕괴시키"고자 했으나 영웅(제국)은 붕괴하지 않는다. 대립은 표면적이었을 뿐, 영웅의 질서를 어지럽히는 적 앞에서 그들은 다시 일치단결한다. 힘없는 자들은 복종하고 순응할 때는 동정과 연민의 대상이나 목소리를 내고 떨쳐 일어나면 혐오와 박멸의 대상이다. 영웅등록법을 반대하는 선봉에 캡틴 아메리카가 선다는 것이 의미심장하다. 힘이 선이다. 제국은 언제나 옳다. 우리는 그 누구에게서도 통제될 수 없다. 며칠 전, 42명의 사망자를 낸 아프가니스탄 민간인 병원 오폭 사건과 관련..

오늘 도서관에서 우연히 한 아가씨를 보았다. 그 아가씨는 공부를 하다가 잠시 쉬러 일어나 도서관 신문 비치대에서 신문을 보는 중이었다. 그런데 그 자세가 특이했다. 무릎은 기마자세로 굽히고 발꿈치는 살짝 들고 있는 게 아닌가. 참장공의 자세로, 그것도 뒤꿈치를 드는 난이도 높은 자세로 신문을 보고 있는 것이었다. 자태의 자연스러움과 마치 의자 위에 앉아있는 듯한 태연함과 편안함으로 보아 보통 내공이 아니었다. 나였으면 첫째, 남의 이목이 신경 쓰였을 것이며, 둘째, 힘들어서 부들부들하고 있었을 것이다. 나는 서로를 모른 채 점조직으로 활동하고 있는 동지를 발견한 듯 반가웠다. 고수는 일상에 숨어있었다. 16/03/17 2015/12/31 - 참장공으로 서서 일하기2013/12/11 - 완벽한 스쿼트 자세..

어느 식당에서였다. 한 청년이 밥을 먹다 전화를 받았다. 친구였나 보다. 몇 마디를 나누다 전화 받은 청년이 말했다. "응? 백수인 나는 바빠. 취직한 너나 여유롭지." 그는 세상에서 이렇게 당연한 일은 더 없을 것이라는 듯 무덤덤하게 말했다. 그리고 통화는 조금 더 이어졌는데, 이런 식이었다. "뭔 놈의 회사가 그렇게 미팅이 많니? 학교 다닐 때나 그래 보지." 뭐랄까 그 대화는 백수가 취업자를 무심한듯 따뜻하게 위로하는 형국이었다. 통화는 끝나고, 청년은 전화기를 집어넣었다. 그리고는 다시 싸구려 돈까쓰를 묵묵히 썰어 입에 집어 넣었다. 15/12/05 잡문

책 의 저자 시모주 아키코는 "가족이 친해야 한다고 생각할수록 미움은 더 커지고 극단적 방법을 택하게 된다"*고 말한다. 예전에 정신과 전문의 이시형도 같은 말을 한 적이 있다. 그는 가족이 행복에 어떤 영향을 미친다고 생각하냐는 질문에 이렇게 답했다. “굿 퀘스천! 저는 가족은 단란하고 행복해야 된다는 그 틀을 깼으면 좋겠어요. 그 틀이 있으니까 불행해지는 거예요. 행복하지 않은 가족도 있고, 모이면 싸우는 가족도 있어요. 그래도 가족이 유지되고 아이도 키우지 않습니까. 물론 행복하면 좋지만(웃음), 무조건 행복해야 한다는 전제 때문에 사람들이 더 불행해지는 거 같아요."** 꼭 친하지 않아도 되고, 행복하지 않아도 되는 자유 속에서만 서로 친해지기도 하고 행복하게도 되는 자발성이 생긴다. 무엇이든 강..

워보이의 천국과 구원이 저 하늘 위에 있지 않고 땅 위 여인의 품속이 있었듯이, 희망은 저 지평선 너머 어딘가에 있지 않고 바로 이곳 처절한 삶의 현장 속에 있었다. “You know hope is a mistake. If you can’t fix what’s broken, you’ll go insane.” (희망을 품는 것은 실수야. 망가진 것을 고치지 못하면 미쳐버릴 테니까.) - Max 15/05/15 * 영화 에서 2012/06/13 - 체념이 주는 희망 2012/12/15 - 희망과 절망

남성성(masculine, 양)은 긍정적으로 발현되면 적극성, 절제력, 사려 깊은 합리성, 관용을 아는 강인함 등의 모습을 띤다. 부정적으로 발현되면 맹목적 주장, 잔인함, 파괴적 충동, 일방적 최후통첩 등의 모습을 띤다. 여성성(feminine, 음)은 긍정적으로 발현되면 상냥함, 인내, 배려, 자애로움 등의 모습을 띤다. 부정적으로 발현되면 허영, 변덕, 옹졸함, 쉽게 상처받는 예민함 등의 모습을 띤다. 남자에게도 내면에 여성성이 깃들어 있으며(아니마anima), 여자에게도 내면에 남성성이 깃들어 있다(아니무스animus). 남성성과 여성성에 우열과 옳고 그름, 선악은 없으며 각자 양면성이 있을 뿐이다. 필요한 것은 균형과 조화다. 이것이 칼 구스타프 융의 통찰. 그러니 남자와 여자들이여, 서로의 성..

이젠 운동이 습관이 되어 거의 매일 빠지지 않고 각종 운동을 하지만 그럼에도 가끔 하기 싫거나 귀찮을 때가 있다. 마음이 미리 머릿속으로 운동 전 과정을 시뮬레이션해보고 해보지도 않고서 벌써 힘들다고 부담을 느끼기 때문이다. 그럴 때 나는 마음을 이렇게 달랜다. "한 번만 하자." 예를 들어 팔굽혀펴기라면, 팔굽혀펴기를 한 번만 하자고 다짐하는 것이다. 마음은 한 번쯤은 별것 아니라 생각하기에 즉시 부담감이 사라진다. 그다음 실제로 딱 한 번을 한다. 그렇게 막상 한번을 해보고 나면 별것 아니다. 무슨 일이든 시작이 가장 어려운 법이다. 행동으로 돌입하는 그 첫 순간에 넘어야 할 에너지 장벽이 가장 높기 때문이다. 그다음부터는 관성의 법칙이 작동한다. 막상 시작하고 나면 뭘 그렇게 쓸데없이 하기 싫네 마..

세월호 관련 강연 질의응답 시간. 힙합 모자를 쓴, 그러나 뒷모습에서 어딘지 모르게 내성적인 기운이 느껴지던 아가씨는 강연자에게 연평도 사건이나 천안함 사건은 국가를 위해 죽고도 돈을 조금밖에 못 받았는데, 왜 세월호 사건은 놀러 가다 죽고서 8억씩이나 보상금을 받아야 하냐며 들릴락 말락 한 작은 목소리로 고개를 숙이고, 그러나 침착하게 강연자에게 물었다. 첫 질문이었다. 강연자는 좋은 질문이라며, 그러나 그 질문은 희생자 가족에게 물을 것이 아니라 그렇게 주겠다는 정부에게 물어야 한다고 답했다. 희생자 가족이 그만큼 받겠다고 한 것도 아니고, 오히려 천안함 때나 지금이나 정부의 보상금 책정방식을 잘 알지 못하겠다는 말도 덧붙였다. 또한 정부는 보상금을 합의금으로 보기에 일단 돈을 받고 나면 사건에 대해..

경제학자들이 좋아하는 '합리적 기대'를 가지고 시장에서 자신의 효용을 극대화하는 합리적 인간과 자본가들이 좋아하는 야망을 가지고 성공을 위해 모험을 감수하며 그 과정에서 주위 사람들을 기꺼이 희생시킬 수 있는 자기계발형 인간의 최종완성형. 자본주의라는 정글이 낳은 궁극의 전사. 사이코패스, 혹은 소시오패스. 뭐라 부르든. "측은지심은 인(仁)의 싹으로, 이러한 마음이 없는 자는 인간이 아니다." - 맹자 15/03/01 * 영화 를 보고. 2013/07/28 - 2013/08/24 - 인(仁)이란 느낄 줄 아는 것 2013/10/19 - 범죄는 사회가 갈구하는 형태로 일어난다 2013/11/22 - 감정마비와 감정초월 2013/11/19 - 맹자를 다시 생각한다 잡문

한 대학병원의 중증외상센터, 중장비에 하반신이 으스러진 환자가 실려온다. 피를 너무 많이 흘렸다. 외상외과 전문의 이국종 교수가 응급처치를 시작한다. 그런데 그 때 전화 벨소리가 울린다. 또 다른 응급환자가 발생한 것이다. 전화를 걸어온 병원에서 환자가 더 버티기 어렵다고 말한다. 분초를 다투는 상황이다. 이국종 교수가 직접 현장으로 출동해야 한다. 그는 의료진에게 이런저런 지시를 내리고 가운 위에 그대로 비행복을 걸치고 고글을 쓰고 헬기에 오른다. 헬기 위에서 이국종 교수는 현장에서 일어날 수 있는 상황을 미리 예측해본다. 환자는 78세 여성으로 추락사고를 당해 복강내 출혈이 심한 상태이다. 헬기에서 내려 살펴보니 환자의 상태가 생각했던 것 보다 더 심각하다. 이국종 교수가 바삐 응급처치를 하며 큰 소..

하버드대학 교수를 역임했으며 허블 이전에 천문학계에서 가장 영향력 있는 사람이었던 할로 섀플리(Harlow Shapley)가 천문학을 전공하게 된 것은 강좌목록에서 알파벳순으로 제일 위에 올라와 있는 것을('a'stronomy) 그냥 찍은 결과라고 한다.* 요 며칠 읽은 책 **에 의하면, 실험결과 사람들은 오래 분석하고 저울질하여 선택한 물건보다 직감적으로 순식간에 선택한 물건에 차후 후회하는 일도 적고 대체로 더 큰 만족감을 느낀다고 한다. 흔히 우리는 직업선택에 신중하라, 너만의 꿈을 찾아라, 하고 싶은 일을 하라는 충고를 듣는다. 그에 따라 많은 청년이 내 적성은 무얼까, 왜 난 하고 싶은 것이 없을까, 무얼 해야 하나를 고민하거나 열등감에 빠진다. 그러나 혹 바로 그 '고민'이 그냥 자기 삶을 ..

생각하지 말고 하자. 하지 않을 거면 생각하지 말자. 14/09/02 잡문

도서관에서 책을 빌렸는데 출판사에서 책 출고시 끼워 넣은 홍보용 광고지가 책에 그대로 끼워져 있을 때가 있다. 책 상태를 살펴보면 영락없이 새 책이다. 갓 출간된 책뿐 아니라 출간된 지 5~6년이 넘은 책도 이런 경우가 있다. 그 간 아무도 빌려보지 않은 것이다. 책장에 가만히 들어앉아서 하염없이 자기 앞을 오가는 사람들만을 지켜볼 뿐 누구의 관심도 받지 못하고 선택도 받지 못해 책은 때깔만 좋았지 어쩐지 풀이 죽어 보인다. 이런 친구를 발견하는 날에는 더 관심을 기울이게 된다. 더 깊게 알고 싶다. 14/05/13

꿈속에는 희노애락이 다 있지만 지루함과 권태는 없다. 세상은 신이 꾸는 꿈이라는 말이 있다. 삶이 또 하나의 꿈이라는 걸 알아차린 사람들은 삶의 의미를 묻느라 시간을 낭비하는 일은 없을 것이다. 삶을 구경하는 것만으로 시간 가는 줄 모를 테니까. 14/05/12

아침에 집을 나서니 오랜만에 보는 동네 고양이가 논두렁에 가만히 앉아 생각에 잠겨 있었다. 나는 가까이 다가가 가만히 머리와 등을 쓰다듬어 주었다. 고양이는 나를 바라보며 오랜만이라며 짧게 "냥~" 하고 맞이해 주고는 곧 고개를 돌려 어딘지 모를 곳을 응시하였다. 나는 작별인사를 하고 일어나 다시 길을 걸었다. 걷다 잠깐 뒤를 돌아보니 고양이는 여전히 그 모습 그대로 침묵 속에 앉아있었다. 14/04/17 고양이

계모에게 학대당하다 끝내 구타당해 숨진 A양(8세)은 사망하기 2개월 전부터 점점 심해지는 계모의 학대에 위기감을 느끼고 담임 선생님께 학대 사실을 털어놓기 시작했다고 한다. 하루는 수업하는데 양쪽 귀에서 피가 흘러 보건실에 다녀온 A양이 담임 선생님께 이렇게 물었다고 한다. "선생님, 엄마가 나를 다시 사랑해 줄까요?" 그리고 이런 부탁을 했다. "선생님, 안전한 곳에 보내주세요." 담임 선생님은 집에 찾아가 항의도 해보고, 보건복지부에 아동학대 신고도 해보고, 아동보호기관 센터에 신고도 해보는 등 백방으로 노력했지만 아이는 '안전한 곳'에 갈 수 없었고 끝내 이 땅 위에는 쉴 곳이 없어 하늘나라로 돌아가야만 했다. 담임 선생님은 아이의 사망 소식을 듣고 하늘이 무너지는 것 같았다고 말했다. 14/04..

사표를 내고 싶어도 낼 수 없고 까라면 까야만 하는 남자들의 인생. 그렇다면 죽기 아니면 살기 독하고 운 좋은 놈이 살아 남는다. 14/03/16 * 영화 를 보고. 2012/10/01 - 를 보고 2014/02/03 -

한 할아버지가 학교에서 늘 작업복을 입고 모자를 눌러쓴 채 나무를 손질하고 있는 모습을 보고 하루는 학교(개운중학교)의 한 학생이 물었다. “할아버지는 누구세요?” “응, 나 나무 손질하는 할아버지다.” “그런데 왜 우리 선생님들이 할아버지한테 인사를 잘해요?” “그건 선생님들이 훌륭하시니까 그렇지.”* 이 할아버지는 그 학교의 재단(효암학원) 이사장 채현국 선생이었다. 노인인 그는 자신이 속한 노인세대를 이렇게 말한 바 있다. "봐주지 마라. 노인들이 저 모양이라는 걸 잘 봐두어라. 너희들이 저렇게 되지 않기 위해서. 까딱하면 모두 저 꼴 되니 봐주면 안 된다."** 14/03/16 * , 11-09-28,

삼호 주얼리호를 납치했던 소말리아 해적들(현재 대전 교도소 수감), 그들은 왜 해적이 되었나? "소말리아에서 한 달에 5만 원가량 받았는데 일곱 식구를 먹여 살릴 수 없었다."(아만 알리) "소말리아 내전 때 아버지가 총에 맞아 돌아가시고 버스 운전을 했는데 버스가 고장이 나면서 할 일이 없어 해적이 됐다."(브랄렛) "소말리아에서 어부였다. 수입이 적어 첫 번째 아내가 떠났고, 지금 아내도 떠나버릴 것 같아 해적 일을 하게 됐다."(아라이) 한편 아라이는 식사할 때면 문득문득 소말리아에서 굶고 지낼 아이들이 생각나 눈물이 난다고 답했으며, 아만 알리 역시 소말리아에 있는 아이가 굶어 죽지는 않았는지 걱정이 돼서 잠을 자기 어렵고 눈물이 난다고 답했다. 이들은 이구동성으로 기회가 온다면 석해균 선장 앞에..

70세의 나이로 턱걸이를 연속 612회를 성공해 기네스북에 등재된 이진영 씨, 그가 턱걸이 운동을 본격적으로 시작한 것은 40대부터라고 한다. 그는 평생 보약 따위나 어디가 아파서 약을 먹어 본 적이 없다며, 보약 중의 보약이 바로 턱걸이 운동이라고 턱걸이를 예찬했다. 도저히 믿기지 않는 그런 큰 기록의 비결은 뭘까? 그는 비결은 없고, 오직 평생 연습만이 있을 뿐이라고 답했다. 물방울이 한자리에서 오래 떨어지면 돌도 뚫리는 이치와 같다며. 굳이 비결을 하나 더 꼽자면 턱걸이만은 내가 세계 제일이라는 자부심이다. "그런 정신이 없었다면 큰 기록이 안 나왔을 것도 같습니다. 사람의 정신이 그렇게 무서운 힘을 가지고 있습니다."* 14/03/07 * , 08-12-22, "세계 턱걸이황제 이진영 씨를 만나다..

미용실에 가는 길이었다. 느낌이 좋았다. 미용실에 들어가 앉았는데, 인도 계통 사람으로 보이는 외국인이 딸을 데리고 와 내 옆에 앉았다. 미용실 누님이(혼자 하는 미용실이다) "좀 기다리셔야 하는데요"라고 말했는데, 못 알아듣는 눈치였다. 나는 수줍음을 타 웬만해선 낯선이에게 말을 걸지 않는데(더군다나 외국인), 아 그런데, 딸이 너무 귀여워서 참을 수가 없어 나도 모르게 말이 튀어나오고 말았다. "혹시 한국말 할 줄 아세요?" "(도리도리)" "음.. She's so cute!" 그리고서는 마치 홀린 듯 나는 그와 한국의 장점, 단점, 문화부터 시작해 종교적 지혜와 물질주의와 진정한 행복이란 무엇인가에 이르기까지 시간 가는 줄을 모르고 대화를 나눴다. 내가 되도 않는 족보 없는 영어로 대충 단어만 던져..

새벽, 집을 나서려고 문을 열었다. 나는 문이 조금 열린 상태에서 알 수 없는 신비감에 문고리를 잡은 채 멈칫했다. 작은 틈 사이로 밖을 바라보았다. 어둠이 유독 선명했고, 바람이 신나게 소리 내며 놀고 있었다. 조심스레 문을 활짝 열고 마당으로 나가 보았다. 별이 눈부시게 빛나고 있었고, 바람과 어울려 숲의 대나무들이 춤을 추고 있었다. 축제의 현장이었다. 13/11/11 잡문

산책하고 내려오는 길이었다. 한 남학생이 자전거를 타고 가다 갑자기 자전거를 껴안고 앞으로 폭 넘어졌다. 그런데 그 자세 그대로 그 학생은 갑자기 바지에서 핸드폰을 꺼내더니 태연히 전화를 받았다. "어. 누구가? 나 지금 바닥에 누워있다." 마치 안방에서 베개를 껴안고 누워있는 투였다. 넘어지는 모습에 놀랐던 지나가던 아가씨들이 그만 참지 못하고 까르르 웃음을 터트렸다. 13/09/13 산책 핸드폰 전화 잡문

바닷가에서였다. 바다가 보이는 허름한 식당 앞 평상에 한 아이가 앉아 놀고 있었다. 변변한 장난감도 없이 아이는 뭐가 그리 재밌는지 때론 춤을 추고 때론 노래를 부르고 때론 알 수 없는 손짓을 하며 세상을 잊고 있었다. 아, 저것이 바로 좌망(坐忘)일까? 나는 그 아이의 세계에 초대받고 싶었으나, 내게는 허락되지 않는 낙원이었다. 바다의 밤은 조용하고 평화로웠다. 가을바람이 운치를 더하고 있었다. 13/09/03 잡문

어제는 이불 빨래를 했다. 기다리는 시간에 오랜만에 라디오를 켜고 이리저리 채널을 돌려보다 윤하의 별이 빛나는 밤에를 잠깐 들었다. 윤하가 사연을 소개하는데 한 사연이 '남자친구랑 어디 와서 무엇무엇을 하고 있어요. 부럽죠? '식의 말이 통신어체로 과장된 귀여움으로 매우 부담스럽게 표현되어 있었다. 갑자기 종이(사연) 찟는 소리가 들리더니 윤하가 신경질내면서 "어우, 내가 니 친구냐?" 하는데 듣다가 야밤에 홀로 방에 누워 껄껄 웃었다. 저 옛날 신해철이 '음악도시'에서 "앞으론 이런 사연 보내지 마세요" 하고 북북 사연을 찢은 이후로 이런 통쾌함은 처음이었다. 그런데 윤하의 목소리는 어딘지 좀 달관한듯하고 쓸쓸한듯한 목소리였다. 오늘 컴퓨터를 켜고 다음 메인 화면을 봤더니 각종 유명인사의 트위터란에 윤..