모험러의 책방

논어에 나오는 공자의 말, "안평중(제齊 나라의 재상 안영)은 사람을 잘 사귀는구나. 오래될수록 오히려 공경하니."에 대한 이토 진사이의 해설: 「중용은 천하에서 가장 어려운 것이다. 생각건대 중용의 어려움은 천하의 사람들 모두가 행하기 어려운 일을 행하는 데에 있는 것이 아니라 평소에 쉽게 행할 수 있는 일을 시종 변함없이 행하는 데에 있다고 해야 할 것이다. 그래서 "중용은 능히 할 수 없다"라는 것이다. 만약 이러한 이유를 안다면 안자(晏子)의 행동이 쉽사리 도달할 수 없는 경지임을 알 수 있을 것이다.」* 14/12/26 * 이토 진사이, 2014/03/03 - 안자의 스승 2014/03/02 - 재상 안자의 생활 중용 이토 진사이

「안자가 제나라 재상으로서 아침에 외출을 준비하고 있었다. 그 때 마부의 아내가 문틈으로 자기 남편이 재상 안자를 위해 수레 다루는 것을 엿보게 되었다. 자신의 남편은 큰 수레 덮개를 씌우고 네 필 말에 채찍을 휘두르며 의기양양한 것이, 심히 득의에 찬 모습이었다. 저녁이 되어 남편이 집으로 돌아오자 아내는 헤어지겠다고 요청하였다. 남편이 이유를 묻자 아내는 이렇게 말하였다. "재상이신 안자께서는 키가 6척이 되지 않을 정도로 작으시나 그 몸은 제나라의 재상이며, 그 이름은 온 제후들에게 휘날리고 있습니다. 그런데 지금 제가 그의 외출을 살펴보았더니 뜻과 생각이 깊으시되 항상 자신을 낮추고 계십디다. 그에 비하면 당신은 키가 8척으로 겨우 남의 마부가 되어 있는 주제에 스스로 족하게 여겨 득의한 모습이니..

「안자가 제나라 재상이 된 지 삼 년 만에 정치는 평온해지고, 백성들은 즐거움을 누렸다. 그러던 어느 날 양구거가 안자의 점심 먹는 것을 보았더니 고기가 부족하였다. 그리하여 경공에게 그 사실을 보고하자, 다음날 경공은 안자에게 도창 땅을 더 봉해 주겠다고 하였다. 안자는 사양하며 이렇게 말하였다. "저는 가난하면서 원망이 없는 그 사실을 스승으로 삼고 있습니다. 지금 더 많은 봉지를 내리겠다고 하시니 이는 저의 스승을 바꾸라는 것입니다. 그렇게 되면 스승은 가벼워지고, 봉지는 갈수록 중해지는 것입니다. 사양하겠습니다."」* 14/03/03 * 임동석 옮김, 에서 봄. 각색. 2014/03/02 - 재상 안자의 생활 안자

「경공이 사냥을 나갔다. 날씨가 추워 불을 쬐고 있었고 많은 병사들이 대기하고 있었다. 경공이 안자를 돌아보며 이렇게 한담을 늘어놓았다. "이처럼 많은 사람 중에 공자가 섞여 있다면 금방 찾아낼 수 있겠소?" 안자는 이렇게 대답하였다. "공자라면 금방 찾아낼 수 있지요. 그러나 순임금 같은 분이라면 저는 그를 얼른 찾아내기란 힘들 것입니다." 경공이 이상히 여겨 물었다. "공자가 순임금만 못하오? 어찌 공자라면 얼른 찾아낼 수 있고, 순임금이라면 찾아낼 수 없다고 하는 거요?" 안자의 대답은 이러하였다. "그것이 바로 공자가 순임금에 미치지 못하는 이유입니다. 공자는 한 가지 정도만 행할 수 있는 인물입니다. 그는 미미한 무리만 있어도 그들을 향해 자신의 지식을 지나치게 과장하는데, 하물며 군자의 무리 ..

제나라 3대에 걸쳐 최고 관직에 있었던 안자(안영)는 30년 동안 옷 한 벌로 생활했을 만큼 검소했다고 한다. 「안자는 제나라 재상의 신분이면서 쌀 열 되 값의 베옷과, 겨우 껍질만 벗긴 거친 곡식을 먹으며, 달걀 다섯 개, 그리고 태채라는 나물이 고작이었다. 좌우 신하가 이를 알고 임금에게 알려주자, 임금은 안자에게 읍을 봉지로 내려주고, 다시 전무우를 시켜 대·무염 두 땅을 내려주도록 하였다. 이에 안자는 이렇게 거절하였다. "태공으로부터 지금 임금까지 모두 수십 명의 임금이 있었습니다. 그런데 그 임금 때마다 신하들이 임금을 즐겁게 하여 땅을 얻어갔다면, 지금에 이르러서는 우리 제나라를 향해 땅을 구하겠다고 달려들어 쟁취하고 기어오르는 선비가 발 디뎌 놓고 붙어 살 땅조차 없었을 것입니다. 제가 듣..

「양구거가 안자에게 이렇게 말하였다. "저는 죽을 때까지 선생님에게 미칠 수 없을 것 같습니다." 안자는 이렇게 대답하였다. "제가 듣건대 행동하는 자는 늘 성취하는 것이 있게 마련이고, 걷는 자는 끝내 목적지에 닿게 마련이라 하였습니다. 나라고 해서 다른 사람과 특이한 점이 있는 것은 아닙니다. 항상 움직여 포기하는 일이 없고 항상 실행하면서 쉬지 않을 뿐입니다. 어찌 미치지 못한다는 것입니까?"」* 14/03/01 * 임동석 옮김, 에서 봄. 2014/02/23 - 배움 보다 나은 것은 없다 2013/06/15 - 몸에 이미 지니고 있다 안자

나는 도道의 궁극은 유머라고 생각한다. 그래서 나는 안자晏子(안영晏嬰)가 공자보다 좋다(둘은 동시대 인물). 안자는 유머와 재치가 있으면서도, 따뜻하고 편안하다. 『안자춘추』는 은근슬쩍 웃기면서도 큰 깨우침을 주는 이야기들로 가득하다. 「경공에게는 아주 아끼는 말 한 필이 있었다. 경공은 말 기르는 임무를 맡은 신하에게 이를 잘 돌보도록 명하였다. 그런데 그 말이 갑자기 병에 걸려 그만 죽고 말았다. 경공이 크게 노하였다. 화를 참지 못한 경공은 칼을 가져오라고 소리쳤다. 그리고 그 말 기르던 자의 사지를 잘라내라고 명하였다. 이 때 안자도 곁에서 경공을 모시고 있었다. 좌우 신하들이 칼을 들고 들어오자, 안자가 소리쳤다. "잠깐!" 그리고 경공에게 물었다. "옛날 요순 시대에 사람의 사지를 잘라낼 때 ..

「공자가 제齊나라에 가서 경공을 만나 뵙자, 경공은 즐거워하면서 그에게 이계 땅을 봉지로 내려주려고 안자에게 의견을 물었다. 그러나 안자는 이렇게 반대하였다. "안 됩니다. 저들은 오만하면서 자신만이 옳다고 하는 이들로서, 아랫사람을 교화시킬 수 없습니다. 또 백성을 느슨하게 하여 백성과 정치를 친밀하게 하지 못합니다. 그런가 하면 천명天命만 세워놓고 일에는 게을러, 직무를 맡길 수 없습니다. 게다가 장례에 너무 돈을 들여 백성과 나라를 파국으로 몰고 가며, 상喪을 너무 오래 끌어 슬퍼하느라 세월을 허비하니, 백성을 자식처럼 사랑할 수 없는 자들입니다. 안으로는 스스로 실행하기 힘든 것을 감추면서, 밖으로는 그것을 드러내지 않은 것이 유자儒者입니다. 그래서 복장을 특이하게 하여 얼굴을 꾸미기에만 힘씁니다..