모험러의 책방

우리에게는 보인다: 중세 해석자 혁명을 넘어 지난 밤들 요약: 문학이야말로 혁명의 본질이며 폭력은 이차적인 것에 지나지 않는다. 읽는 것, 다시 읽는 것, 쓰는 것, 다시 쓰는 것, 이것이야말로 세계를 변혁하는 힘의 근원이다. 하지만 그것으로는 불충분. 그곳도 넘어야 한다. 단지 문자를 쓰는 것'만'이 특권적으로 권력, 나아가 혁명에 속한다는 생각을. 루터파는 자신들을 뭐라 불렀을까? 근대인, 새로운 시대의 사람이라 불렀다. 중세라는 호칭을 일반적인 것으로 만든 것도 루터파. 그런데 14세기부터 16세기, 즉 루터가 출현하기 이전 오컴의 윌리엄을 필두로 하는 후기 스콜라학파도 자신들의 유명론을 가리켜 '근대의 길/방법'이라 불렀다. 또 있다. 12세기 중세 해석자 혁명에 참가한 법학자, 신학자 들이 이미..

소네트 낭독(오디오북), https://youtu.be/OURYoCAvbAo 소네트(Sonnet) 32- 셰익스피어(Shakespeare) 내가 불평없이 이 세상을 떠나고포악한 죽음이 내 뼈를 흙으로 덮은 후당신이 나보다 오래 살아 우연히세상을 떠난 당신 친구의 이 서툰 시를 읽게 되어 세월에 따라 진보한 시들과 비교한다면내 시는 그 모든 시인들의 시보다 못할테지만시를 봐서가 아니라 내 사랑을 봐서 간직해주오라임이야 복받은 사람들이 훨씬 잘 써냈을터이니 다만 이런 애정어린 생각만 내게 주오′내 친구의 마음 속 뮤즈가 이 시대와 더불어 살았다면 그의 사랑은 이보다 더 빼어난 시를 낳았을 것이고더 탁월한 시인들과 어깨를 나란히 하고 진군했을 테지만 그는 죽고 시인들만 앞으로 나아가고 있으니시인들의 시는 그 ..