모험러의 책방

「[초목, 와석에도 양지가 있냐는 질문에 왕양명 선생의 답] 인간의 영이나 자연의 영이나 다 같다. 만일 초목, 와석에도 인간이 갖고 있는 양지가 없다면, 초목도 초목이라고 할 수 없으며, 와석도 와석이라고 할 수 없다. 어찌 초목, 와석에도 양지가 없겠는가. 또 천지도 사람 같은 양지가 없다면, 천지가 될 수 없다. 그래서 천지 만물이라는 것이 한 몸이다. 그 가운데서도 인간은 '일점령명一點靈明"이다.」* 이에 대해 김흥호 선생의 해설 「하이데거가 말한 '인간은 무엇인가? 현존재現存在이다'와 같은 말이다. 다른 모든 만물도 모두 '존재자'인데 사람만이 존재를 나타낼 수 있는 독특한 지각을 가지고 있다. 이런 식으로 보면 인간은 하나의 일점령명이라 할 수 있으며, 이것은 아주 유명한 말이다. 우주를 기름..

「『벽암록』에서 덕산이 용담스님을 만나 설법을 밤늦도록 듣고 나설 때, 용담이 촛불을 하나 켜서 주었다. 덕산이 촛불을 받아서 나가려고 할 때 용담이 촛불을 탁 불어 꺼버렸다. 그때 덕산이 크게 깨달았다는 불교의 얘기가 있는데 깨달았다는 말은 무엇을 깨달았는가 하면 역시 분별지라는 것은 꺼버리고 ― 그때 덕산은 『금강경』 이론의 제일인자였다 ― 텅 비워야 한다는 것이다. 촛불이 꺼지고 나서 가만히 살펴보면 멀리 산도 보이고 별도 보이고 이 별빛을 따라 길을 갈 수 있게 된다. 그래서 전체를 보게 되고, 알게 되는 것이다.」* - 김흥호, 풀이 중 별빛이 곧 양지이다. 왕양명 선생의 말씀을 들어보자. 「양지가 네 표준이 되어야 한다. 네가 어디를 가든지, 또 무슨 생각을 하든지 양지가 옳다 그러면 그것은 ..

“바람은 촛불 하나를 꺼뜨리지만 모닥불은 살린다. 무작위성, 불확실성, 카오스도 마찬가지다. 나는 당신이 이런 것들을 피하지 않고 활용하기를 원한다. 불이 되어 바람을 맞이하라."* - 나심 니콜라스 탈레브 불을 어디다 지펴야 하는가? 아궁이에 지펴야 한다. 몸의 아궁이는 어디에 있는가? 배꼽 아래에 있다. 뱃심이 두둑한 자만이 우환 속에서 더 강해지고 성장한다. 13/10/09 * 나심 니콜라스 탈레브, 에서 인용. 몸에 깨어있기 2013/06/20 - 맹자

한 달 전 산골짜기에 살고 계신 선생님 댁에 놀러 갔을 때이다. 선생님께서 손수 지은 황토집 앞마당에 둘러앉아 역시 선생님께서 손수 담근 술과 손수 준비한 생선요리를 먹으며 우리는 이야기를 나눴다. 해가 지기 시작하자, 별은 빛을 보내주고, 개구리는 개골개골 노래해 주며, 산 기운을 머금은 청량한 바람은 아예 같이 한잔하자며 동석했다. 어느새 나타나 따로 그릇에 담아 놓은 생선 머리를 낚아채 구석에서 열심히 냠냠거리는 고양이 친구를 느긋하게 기대앉아 바라보고 있는데, 마당에 설치된 스피커에서 정태춘 아저씨의 노래가 흘러나왔다. 소리 없이 어둠이 내리고 길손처럼 또 밤이 찾아오면···. 그렇게 기척도 없이 찾아온 그날의 마지막 친구를, 우리는 반갑게 맞이하였다. 12/07/24 * 정태춘, http://y..