모험러의 책방

「모험심 없이는 새로운 것은 탄생하지 않습니다.」* 「새로운 프론티어에 도전하는 의욕을 항상 간직한다는 것은 창작에 종사하는 사람에게는 매우 중요한 일이기 때문입니다. 하나의 포지션, 하나의 장소(비유적인 의미에서의 장소)에 안주해서는 창작 의욕의 신선도는 감퇴하고 이윽고 상실됩니다. 나는 다행히 마침 적당한 때에 바람직한 목표, 건전한 야심을 손에 넣을 수 있었다는 얘기인지도 모릅니다. ... 나는 아직 발전 도상의 작가고, 나의 발전 가능성은 아직 무한하게 남겨져 있습니다. 그런 여지는 내 안에 있습니다.」* 16/12/30 * 무라카미 하루키, '직업으로서의 소설가' 중 2016/12/30 - [서평]무라카미 하루키, '직업으로서의 소설가'2016/12/30 - 영혼의 힘이 없는 말은 공허하다 20..

「이 책의 주제와 관련해서 우리는 다음과 같이 요약할 수 있다. 슬로터다이크는 자신의 책 『너는 네 삶을 바꿔야 한다!』에서 특정한 인간상을 언급한다. 즉, 인간의 본질을 연습하는 존재로서 설명한다. 인간의 이와 같은 자기이해는 재난으로 치닫는 듯 보이는 세계 안에서 우리가 느끼는 고통을 치유하는 '치료제'로 여겨질 수 있다. 이때 중요한 것은 철학적 '치료제'가 단지 자기 자신을 지금과 다른 방식으로 관찰하게 하는 데서 그치지 않고, 자기 자신에 대한 이런 새로운 시각이 곧바로 그 사람의 생각과 감정과 행위에 작용할 수 있도록 하는 일이다. 슬로터다이크가 스케치한 이와 같은 인간상은 세계의 개선을 위한 수단이 될 수 있다. 슬로터다이크의 인간상은 우리에게 지금까지보다 더 많은 것을 우리 안에서 이끌어내..

"Rock and roll is a risk. You risk being ridiculed."(로큰롤에는 위험이 따라. 창피를 당할 위험을 무릎써야 하지.) - 영화 중 주인공의 형 브렌든(Brendan)의 대사. 16/05/25 영화 대사

「저는 삶을 살아가면서 실수를 피하거나 목적지에 반드시 도달하게 만드는 '성공 보장 원칙' 따위가 있다고 생각하지 않아요. 설령 그에 대한 책이 있다고 하더라도 그것은 영구히 흰 여백의 페이지들로 가득해야 하고, 새로운 원칙들이 첨가될 수 있는 빈칸을 남겨두어야겠죠. 그리고 삶의 새로운 원칙들이란 분명 계속 변화하는 조건 속에서 끈질기고 지속적인 실천을 통해 떠오르는 것일 겁니다. 세계는 변하고 있고 계속해서 스스로를 변화에 맞춰 나갈 겁니다. 우리의 의도나 계획도 이 변화에 영향을 미치긴 할 겁니다. 하지만 개개인의 삶에 적용할 만한 원칙을 세우기도 전에 매우 빠르게 변화할 것입니다. 그러니 점이나 치면서 인생을 낭비하지 말고 열심히 일합시다. 힘닿는 데까지 지치지 않고 해야 합니다. 계속 하세요. 계..

「그리스 출신의 위대한 프랑스 철학자 코르넬리우스 카스토리아디스는 "민주주의 사회는 하나의 거대한 교육기관으로서, 시민들이 끊임없이 자기 학습을 하는 곳"이라고 주장했습니다. 새로운 시대에는 이전과는 다른 삶의 양식과 사회적 비전이 필요하지요. 그리고 진정한 배움이란 실패의 위험을 감수하는 결단이며, 견고한 지평을 뒤흔드는 도전이어야 합니다. 이상하게 들릴지 모르겠지만, 바로 이 지점이 희망이 자리하는 것입니다. 시대는 끊임없이 바뀌지만 그 속에서 누군가는 끝없이 파도를 거슬러 헤엄치고자 노력했고, 당대의 지배적 사유를 거스르고자 하는 노력을 포기하지 않았지요. 역사상 가장 중요한 도전에 직면해 있는 지금, 우리는 혁명적 배움과 삶의 기술을 체득하여 닿을 수 있는 미래를 향한 희망의 싸움을 멈추지 않아야..

「나는 연구 과정에서 한 번도 ― 겉보기에는 ― 실수를 저지르지 않은, 극도로 신중한 철학자들을 알고 있다. 이들은 많은 업적을 이루지 못하며, 그나마도 (결함은 없을지언정) 대담한 결과는 전혀 내놓지 못한다. 이들의 장기는 남의 실수를 지적하는 것이고 이를 통해 값진 기여를 할 수 있지만, 이들이 사소한 실수라도 저질렀을 때 웃고 넘어가줄 사람은 아무도 없다. 이들이 내놓는 최상의 성과는 대담한 사상가들이 모는 꽃마차에 가려 외면당하고 초라해진다.」* 15/06/06 * 대니얼 데닛, 2015/06/08 - 비판적 논평을 잘하려면 2015/06/09 - 삼류를 비판하느라 시간을 허비하지 말고 최고에 집중하라

"인생에서 도전은 무엇이 최선의 경기 방법인지를 알아내는 것과는 크게 관계없다. 도전은, 무슨 시합을 하고 있는지를 알아내는 일이다."* - 콰메 앤소니 아피아(Kwame Anthony Appiah), Experiments in Ethics. 15/04/01 * 셰리 터클. (2012). 외로워지는 사람들. (이은주, Trans.). 청림출판. 외로워지는 사람들

"There are no two words in the English language more harmful than 'good job'." (영어에서 '잘했어'보다 더 해로운 낱말은 없다.) - 영화 에서, Fletcher(플레처)의 대사. 2500년 전에도 있었다. 심지어 채찍질(whiplash)하는 선생이 없는데도 피가 철철 나도록 수행하던 사람이. 붓다는 그런 제자에게 거문고의 비유를 들어 저 유명한 중도(中道)의 길을 설하셨다. 「“소나여, 이를 어떻게 생각하는가? 그대는 전에 재가자였을 때 거문고의 활줄 소리에 능숙하였는가?" “그렇습니다, 세존이시여" “소나여, 이를 어떻게 생각하는가? 거문고의 활줄이 지나치게 팽팽한데도 그대의 거문고는 그때 선율이 아름답고 연주하기에 적합하게 되는가" “그..

마루아먀 겐지의 는 저자 자신도 말하고 있듯이 매우 소수 독자를 위한 책이다. 불굴의 의지로 홀로서고, 피끓는 야성을 되찾아, 목표를 향해 전사의 함성을 내지르며 전진하는, 누구의 지배도 받지 않고 누구도 지배하지 않는 삶을 위해 투쟁할 용기를 지닌 광(狂)자를 위한 책이다. 맹자는 중용의 사람이 최고이고 광자가 그다음이라 하였다. 니체는 어린아이의 경지가 최고이고 사자의 경지가 그다음이라 하였다. 그러나 맹자왈, 어찌해볼 수도 없는 구제불능의 사람은 마치 자신이 중용의 사람인 것 마냥, 어린아이의 경지인 것인 마냥, 그러한 광자를 보고 좋은 게 좋은 거지 뭘 그리 힘들게 사냐며 비웃는 향원이다. 아, 내 어찌 맹자의 말씀을 접할 때마다 식은땀이 아니 흐를 수 있으랴. 마루야마 겐지를 읽으며 다시금 부귀..

「자발성, 즉 독창적으로 내리는 결단은 현실적 계기 각각의 본질에 속한다. 그것은 개체가 할 수 있는 최상의 표현이다. 자발성의 주체적 형식은 자유의 향유로부터 파생된 향유의 자유이다. 신선함, 강한 흥미, 그리고 예리한 강렬함은 모두 자발성으로부터 생겨난다. 잇따라 일어나는 변화와 함께 목표를 바라보며 완전성의 이상을 향해 올라가는 일은, 대부분의 변주가 완전히 소진된 성취 단계의 길어진 정체보다 더 강렬한 감동을 준다. 그래서 현명한 자는 같은 유형의 완전성을 이어서 이루는 일에 지나치게 안주해서는 안 된다고 충고하는 것이다. 일정한 단계의 완전성을 달성한 후에 열정을 보존하기 위해 무엇보다도 먼저 요구되는 것은, 달성된 완전성의 유형에 부조화를 끌어들이지 않는 모든 변주를 탐색하는 일이다. 중세기 ..

「모험이야말로 문명을 진부함과 지루함과 정통주의로부터 구출해준다. 모험정신에 찬 문명은 자유롭고, 활기차고, 창조적이다. 모험이 결여된 곳에 문학은 깊이를 잃고, 과학은 지엽말단에 사로잡히고, 예술은 보잘것없는 사소한 구별에 급급하고, 종교는 독단적인 도그마로 타락하고 만다. 화이트헤드는 그의 『대화록』에서 다음과 같이 술회하고 있다. "사상의 생명력은 모험에 있다. 이런 생각은 내가 평생을 두고 해온 말이다. 그밖에는 거의 말할 것이 없다. 관념은 오래 지속되지 않는다. 관념에 대하여 무엇인가가 이루어져야 한다. 관념은 끊임없이 새로운 국면에서 고쳐보도록 해야 한다. 어떤 참신한 요소를 때때로 그 속에 끌어들여야 한다. 이를 중지할 때 관념도 정지되고 만다. 인생의 의미는 모험이다."」* 14/11/1..

「우리 생물학적 유전자에 깊이 박혀 있는 '위로 올라가고 싶은 열망', 이 필요는 자연의 뜻, 자연의 가장 근본적인 힘, 즉 중력에 거스를 때에 비로소 충족될 수 있다. 흥미로운 사실은 자연은 자신의 뜻에 가장 크게 저항하는 인간에게 가장 큰 보상을 해준다는 것이다. 세속적 진화 장치의 발전 원칙을 봐도 마찬가지이다. 다시 한 번 강조하지만, 자연은 자신의 뜻에 가장 크게 저항하는 인간을 가장 사랑한다. 진정한 자연이란 무엇인가? 진정한 자연은 어떤 모습이었고, 또 어떤 모습일 수 있는가? 자연은 우리에게 과거로부터 물려받은 것을 그대로 보전하라고 요구한다. 동시에 자연은 또 우리에게 현재와는 완전히 다른 새로운 미래를 창조하라고 요구한다. 그렇다면 도대체 어느 쪽이 진정한 자연의 모습이란 말인가? 우선..

도 책의 원제만 읽고 마음에 새기면 된다. Feel the fear and Do it anyway! 14/01/15 * 수잔 제퍼스, (원제: Feel the fear and do it anyway)를 읽고. 2014/01/14 - Don't be nice, be real! 2014/01/16 - Getting Real 2013/07/13 - 두려움 2013/10/06 - 규칙 1 2013/05/16 - 용기가 생길 때

「어떻게 해야 플로우를 경험하고 더 복합적인 자아를 형성하면서 동시에 진화에 공헌할 수 있는가? 우선 무엇보다 '인생을 즐기는 법을 배워야' 한다. 삶을 최대한 음미하지 않으면서 그저 마지못해 살아가는 것은 아무런 의미도 없다. 어떤 사람이 내적 불행 때문에 폭발할 듯한 상태라면, 비록 그가 정의롭다고 해도 그를 믿기란 어렵다. 그의 행동은 모범이 될지 모르지만, 그 의식의 부조화는 위험하다. 플로우는 그 자체로 보상일 뿐 아니라 사회 질서를 바로잡는 최고의 비책이다. 그러나 자아의 지평을 넓혀주는 활동에서 플로우를 발견하지 않는한, 즐거움만으로는 바람직한 방향으로 진화를 이끌어나가지 못한다. 따라서 '복합성을 추구'해야 한다. 지속적인 호기심과 관심, 늘 새로운 도전을 발견하려는 마음이 적절한 기술을 ..

"행동할 기회가 존재하는가 하지 않는가, 그것이 무서운 장애물인가 흥미로운 도전인가 하는 점은 객관적인 여건보다는 그것을 마주한 사람의 심리적인 준비 상태에 달려 있다."* 13/12/22 * 미하이 칙센트미하이, 에서 봄. 칙센트미하이 도전

"우리 모두는 잠재력을 최대한 실현하고자 하는 욕구를 찾고 있다. 자기실현, 인간성의 개화, 인간성의 완성을 향한 욕구를 갖고 있다는 것이다. 이 욕구는 완전히 진화된 진정한 자기의 확립을 향한 추구이며, 통합(또는 합일, 전체성)의 역할에 대한 드높은 관심이다. 이원성이 보다 포괄적이고 차원 높은 일원성 속에서 해소되면, 인간 내부의 분열은 치유되고 보다 통합된 존재가 출현한다. 이것은 또한 자기 자신의 최선의 가능성을 실현하고자 하는 충동이기도 하다. 만일 가능한 존재방식 이하로 존재하기를 의도한다면 경고하노니, 당신은 남은 여생을 깊은 불행 속에서 살게 되리라."* - 매슬로우 무서운 경고다. 어떻게 하면 가능한 존재방식 이상으로 살 수 있을까? 뭐 뻔하지, 위험한 삶을 사는 것이다. 불확실성에 도..

1. 안데레아스 칼링(Andreas Cahling, 1952년생) 채식주의자다. 2. 짐 모리스(Jim Morris, 1935년생) 완전 채식주의자, 즉 비건이다. 고기는 물론 생선, 유제품도 먹지 않는다. 3. 어니스틴 셰퍼드(Ernestine Sheperd, 1936년생) 56세가 되던 해에 운동을 시작했다. 아직도 운동하는데 변명이 필요한가? 운동기구가 없는가? 체육관에 갈 시간과 돈이 없는가? 맨몸운동의 세계로 오라. 끝도 없는 도전이 기다리고 있다. * 주의: 어느 분이 댓글로 위 두 할아버지가 약물로 만든 몸이라고 알려왔다. 그래서 동기부여가 될 우리나라 몸짱 할아버지를 새로 아래 추가한다. 2014년 현재 68세인, 경남 창원에서 농사짓는 김창도 할아버지다(출처: SBS, 순간 포착 세상에 ..

"당신이 얼마나 실수를 저지르고 있는지, 얼마나 더디게 발전하고 있는지는 중요하지 않다. 중요한 것은, 대부분의 사람은 시도조차 하지 않는 것을 당신은 계속 시도하고 있다는 것이다."* 13/02/15 * 외국 맨몸운동 영상을 보다가 본 격언을 조금 각색. http://youtu.be/PzBZ1XTEz2w?t=89s 2012/10/07 - 70세 할아버지의 맨몸운동 2013/06/30 - 맨몸운동, 여자도 할 수 있다 맨몸운동

"하루 2달러 미만으로 생활하고 있는 전 세계 27억 명의 사람들은 인간의 존엄을 위해 경제 성장이 필요할 것이다. 부유한 나라에 사는 사람들은 빚을 갚기 위해 경제 성장이 필요할 것이다. 문제는 이러한 성장을 지속하려면 막대한 양의 에너지가 필요하다는 것이다. 그런데 우리가 가진 최고의 에너지 자원인 화석연료는 기후 변화를 일으키는 핵심 인자다. 이 기후 변화는 중간에 저지되지 않는 한 성장을 멈추게 할 것이다. 성장해야 한다. 그러나 성장할 수 없다. 이 모순은 현재 인류에게 제기된 가장 큰 도전이다. 성장이 영원히 계속될 수 있다는 관습적 지혜에 우리가 머물러 있는 한, 우리는 이 도전에 대처할 수 없다."* 13/01/15 * T, Homer-Dixon. "Economies Can't Just K..