모험러의 책방

을 읽었다. 마르크스가 에피쿠로스의 계승자라는 사실이 흥미롭다. 에피쿠로스는 감각의 철학자로 이성의 철학자 플라톤과 대척점에 서 있다. 서양 문명의 정신은 플라톤 철학이 지배해왔다. 생각이 감각을 억눌러 온 것이다. 이젠 감각이 깨어날 때이다. 에피쿠로스가 부활할 때이다. 생각이 감각을 억눌러왔던 것과 달리, 감각은 생각을 억누르지 않을 것이다. 에피쿠로스는 플라톤을 포용할 것이다. 감각은 생각을 포용하니까. 13/02/22 주의) 은 번역이 좋지 않다. 예를 들어 167쪽 문장을 보자. "편집장이 된 후 쓴 「나무 도둑에 대한 법리 논쟁」이라는 마르크스의 글은 그의 삶에서 지적인 전환점으로 작용했으며, 이것은 실제로 지구적인 문제였다고 주장했다."* 쉼표 이후 두 번째 문장의 주어가 첫 번째 문장의 주..

"자기만족은 모든 부의 형태 중에서도 최고의 부에 해당한다." 쾌락주의자 에피쿠로스의 말이다. 자기만족이 최고의 쾌락인 셈이다. 자기만족이라는 말은 그리스어로 '아우탈케이아'인데, 이는 "헛되고 무익한 것에 많은 것을 바라지 않고, 사소한 것에 집착하지 않으며, 정도껏 스스로 만족할 줄 아는 것"이라는 뜻이라고 한다. 에피쿠로스는 이런 말도 남겼다. "생명의 본래 목적에 딱 들어맞는 빈곤은 커다란 부이다. 절제가 없는 부는 오히려 커다란 빈곤이다." 과연 쾌락주의자의 시조로다. 절제야말로 쾌락의 핵심이다. 사치, 낭비, 방종 따위는 몇 끗발 아래의 쾌락이다. 13/01/21 * 쓰지 신이치, 을 참고, 각색. 2013/01/01 - 쾌락주의자 2012/12/12 - 취음선생 백거이 2012/09/12 -