모험러의 책방

「프롬은, '섹스 그 자체'('그 자체로서의' 섹스, 정통적인 기능과 별도로 행해지는 섹스)의 매력을 설명하면서, 그 매력의 특징으로 '둘이 하나로 결합된다는 환상'을 통해 '완전한 융합'에 이르고픈 너무나 인간적인 갈망에 대해 (잘못된) 대답을 제시한 것이라고 지적한다. 마치 우리 시대를 지배할 패턴을 예감이라도 한 듯하다. 하나 됨. 이미 겪고 있거나 앞으로 다가올까 두려운 외로움으로부터 필사적으로 벗어나려고 할 때 남녀노소가 필사적으로 찾는 것이 바로 이것이다. 그러나 그것은 환상이다. 왜냐하면 오르가즘의 절정이라는 짧은 순간의 결합 후에 '두 낯선 사람은 전과 똑같이 서로 남남이 되며', 그리하여 남남이라는 느낌은 전보다 더 뚜렷해진다. 그러한 점에서 성적 오르가즘의 기능은 "알코올 중독이나 마약..

「진짜 사람들과 보내는 현실은 행크가 넷 상에서 발견하는 환경(늘 새로운 연결들과 통제가 이루어짐)과 하나도 닮은 구석이 없다. '따분한 시간'이란 문구에 내포된 의미를 생각해보라. 진짜 사람들에겐 일관성이 있으므로, 관계들이 잘 굴러가게 되면 변화가 점진적이고 느리게 이뤄진다. 온라인 삶에서는 관계의 속도가 높다. 심취했다가 싫증을 냈다가 회복되기를 빠르게 반복한다. 이메일을 잽싸게 훑으면서 '주요 부분'에 집중하는 법을 익힌다. 제목 란은 관심을 끌기 위해 과장된다. 온라인 게임에서는 액션이 겁주기와 안심시키기를 반복하는 패턴일 경우가 많다. 기겁하게 무서운 순간도 잘 대처해야 한다. 전열을 가다듬고 나면, 또 다른 사건이 발생한다. 아드레날린이 끊임없이 분출하니 '따분한 시간'이란 게 없다. .....

「이 책의 논제는 '진화 과정의 능동적이고 의식적인 일부가 되는 것이 현재 삶에 의미를 부여하고 그 과정에서 매순간 즐기는 최고의 방법' 이라는 점이다. 진화의 작동 원리와 거기서 우리가 맡은 역할을 이해하면, 현재의 세속적인 문화에서 찾지 못하는 방향과 목적을 찾을 수 있다. 그렇다고 개인적인 목표를 포기하고 장기적이고 보편적인 이익을 위해 봉사하라는 뜻은 아니다. 사실 그와 정반대다. 자신의 개성을 최대한 개발하면서 동시에 우주에서 진행되는 더 큰 과정과 자신을 동일시하는 사람은, 인간이 결국 혼자라는 외로움에서 벗어날 수 있다. 더욱이 내가 보여주고 싶은 바이기도 하지만, 역사에 수동적으로 쉽쓸리기보다는 그것을 만들어가는 편이 더 만족스럽다.」* 천인합일의 경지. 13/12/21 * 미하이 칙센트미..

현실을 직시하고 지금 이 순간에 깨어있지 않으면, 우리는 끊임없이 남의 인정을 갈구하는 코흘리개로 퇴행한다. "많은 정신분석가가 상사병을 일종의 퇴행으로 여긴다. 강렬한 친밀감을 추구하는 동안 우리는 엄마의 애정을 갈망하는 갓난아이가 돼버린다. 이것이 바로 우리가 상실감이나 욕망으로 힘겨워할 때나 외롭거나 고독할 때 위험에 처하기 쉬운 이유다. ... 하지만 그런 감정이 정말로 사랑일까? 상사병은 괴로움을 불러일으킨다. 예를 들어 정신적 자유를 잃어버리게 하고, 자아에 대해 불만을 느끼게 하고, 끔찍하게 아프기까지 한다. 그런데도 왜 상사병에 걸린 사람들은 현실을 직시하기를 그토록 오랫동안 미루는 것일까? 그것은 종종 현실을 직시하는 일이 외로움을 인정하는 것을 의미하기 때문이다."* 13/07/29 *..

에리히 프롬은 사람의 궁극적인 두려움은 고독이라고 했다. 고독을 '무관심'으로 바꿔 표현해도 좋을 것이다. 정신분석학자에 의하면, 사람들에게 누군가 자신을 미워하는 것 보다 훨씬 무서운 상황은, 아무도 자신에게 관심을 기울이지 않는 상황이라고 한다. "무엇보다도 피해망상적인 공상은 무관심에 대처하는 인간의 반응이라는 점을 명심해야 한다. 다시 말해 피해망상에 가까운 공상은 불안하지만 일종의 방어책이 돼준다. 더 큰 재앙과도 같은 정서적인 상태, 즉 아무도 자신에게 관심을 두지 않고 신경도 쓰지 않는다고 느끼는 상태로 빠져들지 않도록 스스로 보호하는 것이다. 예를 들어 우리는 '그 사람이 나를 배반했어'라는 생각을 하면 '아무도 내게 신경 쓰지 않아'라는 더 고통스러운 심정에 빠져들지 않는다."* 13/0..

무연고 사망, 외롭고 쓸쓸한 죽음이 급증하고 있다고 한다. 가족이 없는 경우만 해당하는 이야기가 아니다. 가족이 있어도 서로 마음이 틀어져서 혹은 서로 피해를 줄까 봐 연을 끊은 경우도 많다. 지난해와 올해 서울 용산구 쪽방촌에서 죽은 사람은 20명은 되는데 가족이 찾아온 것은 단 2명뿐이다. 홀로 죽은 이웃 양씨를 처음 발견한 박모(75)씨는 "기초생활수급자가 되기 위해 있던 가족도 호적에서 파려는 게 이곳의 생리"라고 말한다. 노인만의 문제가 아니다. 오늘날 2030은 거대한 '고독사 예비군'이다. 이처럼 무연고 사망이 늘면서 주인이 혼자 살다 사망한 집에서 유품을 정리하고 부패 악취 등을 제거하는 특수청소업체가 새로운 비즈니스 사업으로 등장했다고 은 전했다.* 12/12/01 * 서울신문, 12-1..

페이스북에 가입한 적이 있다. 인연이 있었던 수많은 친구의 목록이 뜨는 것을 보고 그만 어지러워져 그날로 탈퇴 신청을 했다. 왜인지 나는 그 많은 친구와 갑자기 그토록 편리한 방식으로 관계 맺는 시늉을 할 수 없었다. 김창완 아저씨의 말처럼, 조금만 듣고 싶고, 조금만 알고 싶다. . . ―SNS를 왜 안 합니까. “나는 안 하는데 세상은 그렇게 돌아가고 있어요. SNS가 세상의 일부로 완전히 체화됐어요. 나는 완전히 옛날 영감탱이가 됐어. 나는 모든 사람의 의견을 듣고 싶지 않아요. 또 모든 사람의 궁금증에 답해줄 능력도 용의도 없어요. 스마트폰에 카카오톡이란 걸 깔아본 적이 있어요. 라디오 끝나고 나오니까 갑자기 200명이 내 친구가 돼 있는 거예요. 그건 너무 부담스럽잖아요. 그래서 옛날 전화기로 ..