모험러의 책방

「쇼펜하우어가 여성을 증오한 것은 그가 그들을 성적으로 아주 강하게 욕망했기 때문이다. 여성은 금욕을 향한 그의 노력을 위태롭게 했다. 사랑의 능력 없는 강력한 성 충동은 몹시 고통스러운 것이다. 라이프니츠 테제를 그가 역전시킨 것은 유명하다. 즉 쇼펜하우어에 따르면 우리는 가능한 가장 나쁜 세계에서 살고 있다. 그런데 라이프니츠는 자신의 테제를 경험적으로 근거지을 수 없다는 것을 알았다. 그래서 라이프니츠는 신 존재 증명을 먼저 시도한 것이다. 그러나 쇼펜하우어는 자기의 반대 테제를 정당화하기 위한 그만한 등가물을 지니고 있지 않다. 그는 그것을 단지 귀납적으로 근거지을 수 있을 뿐이다. 하지만 고통을 사람들이 체험할 수 있는 것보다 상당히 더 많게 표상하는 것은 어려운 일이 아니다. 쇼펜하우어의 성공..

우리에게는 비이원성의 철학, 중용의 철학이 필요하다. 「파르메니데스에 의하면 존재는 생각하는 것과 동일하고, 아리스토텔레스에 의하면 인간은 이성적 동물이다. 데카르트에 의하면 인간은 생각함으로써 존재하고, 하이데거에게 있어서도 참된 존재는 현존재이며, 죽음과 시간 속에 던져진 존재라는 것을 자각하는 인간만이 현존재이다. 이들의 존재론 혹은 형이상학에서 참된 존재는 사유하는 존재라는 것이 깔려 있다. 이것은 이성적 사유에 의해서 규정된 것을 우선시하고 나머지 가치 개념을 부차적인 것으로 보는 것이다. 그리하여 이성적 도구라는 입장에서 이분법적 사유들이 발생한다. 정신/육체, 이성/감성, 인간/자연, 남성/여성, 개발/미개발 등의 구도가 근대적 사유의 핵심을 이룬다. "이러한 이분법적 사유 체계에 수반된 잘..

「우리는 후자, 즉 유년기에 반대되는 의미로서 내적인 가치를 중요시하는 성인이라는 개념을 옹호한다. 어린이는 자기중심적이고, 두려움을 느끼는 의존적인 존재다. 성인은 담대하며, 용기있고, 공손하며, 독립적이며 다른 이들을 위해 봉사할 줄 아는 어른이다. 따라서 소년이 어른스러워지고 철없는 행동들을 떨쳐내게 되면 한 남자가 되는 것이다. 마찬가지로 소녀가 성인으로 성장하면 한 여성이 되는 것이다. 남성과 여성 모두에게는 도덕적이고 인간다운 훌륭한 삶을 위해 노력할 수 있는 능력이 있다. 한 여성이 고결한 삶을 살아간다면 그것이 여자다움이고, 한 남성이 고결한 삶을 살아간다면 그것 또한 남자다움이다. 여성과 남성은 같은 미덕을 추구하며 살지만 각자가 덕에 이르는 길이나 표현법은 상이하다. 자매, 어머니, 부..

예전에 한 여리여리해 보이는 여성의 턱걸이 영상을 올린 적이 있다. 이번엔 세 보이는 여성의 턱걸이 영상을 올려 본다. 유튜브 영상 설명에 44살(2009년 당시)이라고 적혀있다. 턱걸이 횟수는 39개. 여자 나이 44살에 턱걸이 39개라니.. 으아. 요즘 가장 열심히 하는 운동이 턱걸이다. 더욱 도전정신이 생긴다. http://youtu.be/YtqW2SYYxP0 13/11/09 2013/09/01 - 한 여성의 턱걸이 2014/03/07 - 턱걸이는 보약 중의 보약 맨몸운동 턱걸이

턱걸이 33개를 한번에 하다니.. 후아. 보통 이런 영상을 보면 등장하는 여성이 딱 봐도 운동 엄청 잘하게 생겼는데, 이 아가씨는 근육도 별로 없어 보이는데 근력이 장난 아니다. 비결이 뭘까. 옷 속에 엄청난 광배근이 감춰져 있나? (아마도 다른 소녀 추가) 13/09/01 2013/06/30 - 맨몸운동, 여자도 할 수 있다 2013/11/09 - 중년 여성의 턱걸이 2014/03/07 - 턱걸이는 보약 중의 보약 맨몸운동 턱걸이