모험러의 책방

"아픔은 우리 자아의 간접적이고 무의식적인 관심에 대한 요구에서 비롯된다."* - 프로이트 "우리는 과거 때문에 아플 뿐만 아니라, 어느 정도는 미래에 잘 적응해갈 수 없기 때문에 아픈 것이다. 결국 병은 우리에게 과거에 대해 말해줄 뿐만 아니라, 현재와 관련이 있으며 미래를 향해 있다고 할 수 있다."* - 칼 구스타프 융 몸은 내면의 세계로 들어가는 열쇠다. 몸에 깨어있지 않고 몸을 사랑하지 않으면 마음을 치유할 수 없으며, 마음이 치유되지 않으면 몸이 건강할 수 없다. 15/05/19 * 기 코르노, 에서 봄. 2014/02/22 - 정욕을 억제하면 정신에 증오가 생긴다 2014/03/28 - 절제하면 생기는 저절로 온다2013/07/10 - 막히면 병나고 추해지고 재앙이 생긴다몸에 깨어있기 내면과..

「우리 속담에 "시작이 반이다"라는 말이 있다. 이 속담의 진정한 풀이는 합생이란 말로 풀이될 수 있다고 본다. 어떤 시작도 시작을 의도할 때 우리는 그 출발점이 무로부터 출발되는 것인 양 어려워한다. 그러나 화이트헤드의 합생 이론에 의하면 모든 시작은 과거의 '힘' 즉 과거에 축적된 소여 대상 자료들과 함께 일어난다. 과거의 자료에 어울림으로 현재의 신기원이 나타난다. 그래서 현재의 시작은 과거라는 엄청남 힘에 엎혀 나타나게 되기 때문에 시작은 이미 반 이상이 시작된 상태에서 나온다. 시작인 반인 두번째 이유는 합생 속에는 부분과 전체의 구별이 없다는 점이다. 시작을 일 전체의 몇 분의 일로 생각하고, 부분이 모여 전체가 된다고 생각하기 때문에 무엇을 시작할 엄두를 못 낼 때가 있다. 그러나 아무리 작..

「과거로 거슬로 올라가지 말고 미래를 바라지도 말라. 과거는 이미 버려졌고 또한 미래는 아직 오지 않았다. 그러므로 현재 일어나는 상태를 그때 그때 잘 관찰하라. 현재의 상태에 정복되지 않고 흔들림이 없도록 늘 알아차림의 수행을 하라.」* - 붓다 13/12/20 2013/12/18 - 모든 수행의 근본, 알아차림(위파사나) 붓다

안철수씨는 오늘 대선 출마 선언을 끝맺으며 를 쓴 SF 작가 윌리엄 깁슨을 인용했다. "미래는 이미 와 있다. 단지 널리 퍼져있지 않을 뿐이다." 반사적으로 또 하나의 유명한 말이 떠올랐다. "인류는 스스로 해결할 수 있는 문제만을 자신에게 제기한다. 자세히 들여다보면, 문제 해결에 필요한 물적 조건이 이미 존재하거나 적어도 그것이 만들어지고 있을 경우에만 문제라는 녀석이 우리 앞에 나타나기 때문이다."* 12/09/19 * 마르크스, 서문 중에서