모험러의 책방

「진화는 생물만의 특성이 아니다. 진화하는 것은 생물 부분과 무생물 부분을 치밀하게 결합시킨 하나의 실체인 지구 시스템 전체다. 우리가 진화하는 시스템을 합리적이며 의식적으로 설명할 수 있다는 생각은 어리석다. 우리가 의식적인 생각을 무의식적인 이해로 번역하려면 '비유'라는 엉성한 도구를 써야 한다. ... 언제나 그렇듯이 ('살아 있는 지구'라는 비유인) 가이아는 결국 자신의 규칙을 깨는 자들을 추려내고 제거할 것이다. 우리는 이 운명을 받아들여 가이아 내에서 자신의 삶을 설계하는 쪽을 택할 수 있다. 어떤 선택을 하더라도 우리는 늘 물어봐야 한다. "어떤 결과가 빚어질까?"라고.」* 14/09/30 * 제임스 러브록, 진화 제임스 러브록

「부처님이 라자가하의 죽림정사에 계실 때의 일이다. 어느 날 부처님은 다음과 같은 문제를 제자들에게 물었다. "어리석고 무지한 중생은 감각기관으로 어떤 대상을 접촉하면 괴롭다는 느낌, 즐겁다는 느낌, 괴롭지도 않고 즐겁지도 않다는 느낌을 가진다. 지혜롭고 많이 아는 거룩한 성자도 감각기관으로 어떤 대상을 접촉하면 그와 같은 느낌을 가진다. 그렇다면 어리석은 중생과 지혜로운 성자의 차이는 무엇이겠는가?" 제자들은 대답 대신 이렇게 사뢰었다. "부처님께서는 법의 근본이시며, 법의 눈이시며, 법의 의지처이십니다. 오직 원하옵나니 저희를 위해 가르쳐 주십시오." "어리석고 무식한 중생은 감각기관으로 어떤 대상을 접촉하면 괴롭고, 즐겁고, 괴롭지도 않고 즐겁지도 않다는 느낌을 가진다. 그런 뒤 이들은 곧 근심하고..

「말룽끼야뿟따: 세존이시여, 제가 홀로 명상할 때에 이런 생각들이 떠올랐습니다. '여래께서는 설명하지 않은 것이 있다. 첫째, 우주는 영원한가? ... 다섯째, 영혼은 육체와 같은가? ... 일곱째, 여래는 사후에 존재하는가? ... 여래께서는 이러한 것을 말하지 않았다.' 이러한 것이 저에게는 못마땅합니다. 저는 세존께 이러한 것을 묻고 싶습니다. 만약 세존께서 저에게 대답을 주신다면 저는 그 밑에 머물러서 거룩한 삶을 따를 것입니다. 세존께서 알고 계신다면 제게 설명해주십시오. 세존께서 모르신다면 알지 못하고 보지 못하는 자로서 '나는 알지 못한다. 나는 보지 못한다'라고 하는 것이 솔직할 것입니다. 붓다: 말룽끼야뿟따여, 어떤 사람이 '나는 여래가 이 문제를 해결해야 비로소 여래 밑에서 거룩한 삶을..